Леша был прав. Писать про Князя очень сложно, но я попробую.
Обязательно нужно выразить глубокое уважение к нашим аниматорам. КВ – работа без сомнения фундаментальная. Может я по дилетантски ошибаюсь, но такого качества и в таком количестве Российская анимация еще не видела. Картинка не уступает по качеству лучшим западным работам, а отдельными моментами даже превосходит их. Столь сложную и детальную прорисовку персонажа я могу вспомнить разве что только для Чудовища из Диснеевского фильма. Волосы, морщинки – столько мелочей, больше типичных для картинки из аниме, чем для про-диснеевской анимации. И все движется, картинка «живая». Много эпизодов с большим количеством персонажей. В общем видно, что техническая сложность не стала помехой. Правда, замечу, что часто эмоции персонажей показаны преувеличенно: типа если он удивился, то обязательно рот открылся, если разозлился – то обязательно брови стрелкой.
Отдельного уважения заслуживают фоны. Они прекрасны! Многие кадры фильма заслуживают того, что бы их облекли в раму и повесили на стену. И зря Леша говорит, что спецэффекты «переигрывают». Все там нормально, к месту. Не будь ряби на воде – прицепились бы к тому, что её нет. Не будь бликов от воды на лодке – прицепились бы к тому, что нет таких бликов. А так – все есть, и не подкопаешься
Да и сюжет тоже можно похвалить. Молодцы, что не свалились в патриотическую «клюкву», чего лично я опасался более всего.
Но монтаж! Бог мой – как же так можно собирать фильм. Отдельные эпизоды превратились в простую мешанину слов и анимации: персонаж поднимает руку, через секунду нам показывают улыбку второго, потом лошадь третьего ... это я конечно утрирую, но от такого калейдоскопа во время просмотра лично я очень устал. Кроме того, такое ощущение, что каждое действие анимировалось отдельно от всех остальных планов, не очень заботясь о том, что бы сложившись они образовали цельную картину. Особенно выделился в этом плане эпизод у дома Баяна. Господи! Эти два балбеса на фоне что-то рассказывают, тут коза пытается рассмешить зрителя, да еще сам старик ведет допрос с пристрастием. Каша, короче.
Кстати о козах, зайцах и прочих балбесах. Я понимаю, что наша главная задача – делать свое кино. И если факт, что герои гуляют по фильму парами сегодня воспринимается всеми как непременная ссылка на Шрека, то это не обозначает, что в фильме не должно быть юмора. Именно смех позволяет разрядить напряжение после серьезного, трагического эпизода. И именно эти моменты люди потом пересказывают друг-другу (хотя в душе у них при этом остается прежде всего драматическая составляющая фильма, а все «гэги» - это то, что потом можно обсудить с друзьями). Так вот эту – составляющую, очень важную даже для такого серьезного фильма, – её упустили напрочь. То, что там осталось - это пародия на юмор. Более того – то, что подается под видом «юмора» - на самом деле моменты, которые можно было спокойно вырезать, не навредя собственно фильму, поскольку сюжет они не развивают.
Вообще, в фильме завязано много интересных сюжетных линий: судьба мальчика Алекши, злодейства Кривжды, судьба собственно Князя. НО из-за того, что минимум треть времени отдана эпизодам совершенно незначительным с точки зрения развития действия, ни одна из линий толком не раскрыта. И герои из-за этого получились плоскими. Их мотивация, причины поступков – остаются непонятными, выглядят как картонные штампы: Кривжда плохой – он выглядит страшно. Князь благороден – у него это на лице написано. Варяги – бесчуственные наемники – у них это тоже на лице нарисовано. Господи! А где их души то? Даже самый что ни на есть злодей для себя оправдывает свои злодейства. И не только золото людям нужно. Даже тому самому Кривжде. Даже Варягам.
Через весь фильм красной лентой проходит идея обоснованности отказа от язычества в пользу новой религии. Но как она выражена? Мальчиком Алекшей, который таскается с библией? Его разговором с Баяном, который мало того, что ничего не выразил, да еще и обрезан на полуслове? А ведь тут была такая возможность вложить в фильм свою философию, свою трактовку этого события. Тот же разговор Баяна с Алексей – ведь прекрасный способ выразить то, что и устаревшее язычество, и новое христианство имеют в основе одни принципы. А ведь ничего по этому поводу не прозвучало. Причем говоря «не прозвучало» я имею ввиду не только то, что это не было сказано словами. Многое в анимации можно показать картинкой. А картинка молчит ... В плане выразительности картинки я позволю себе сослаться на Братца Медведя, в котором многое, в том числе и духовность персонажей показаны именно визуальными приемами.
НО не все так плохо. В фильме все-таки есть прекрасные, по настоящему выразительные моменты, которые, очевидно были наиболее близки создателям. Например, как мне кажется, те эпизоды, в которых показывается тоска князя по дому, где показаны картины, возникающие в сознании заморской невесты от игры Алекши и прочие картины земли Русской – по духу в чем то близки Бэмби (не побоюсь такого сравнения). В них так же улавливается восхищение художников землей, на которой они живут; желание донести суть этой красоты до зрителя.
Резюмирую. Фильм блестящий с технической точки зрения. Еще раз аплодисменты аниматорам. НО, у меня сложилось впечатление, что технике рисунка уделили куда больше внимания, чем тому, что этот рисунок выражает. И это очень жалко, потому что собственно проработка истории не требует особых инвестиций. Требуется только фантазия и собственные ощущения сценарной группы. И хотелось бы, чтобы при работе над второй частью, больше времени было отдано именно проработке истории.
Вместе с тем, остаюсь при мнении, что в основном она середнячкового уровня. Конечно же, повторный просмотр позволил разглядеть больше подробностей и деталей, но в то же время я заметил и откровенные ляпы! Нашел и моих любимых клонированных персонажей.
А отзывы ... я уже написал выше, что не понимаю ура-критиканство отдельных товарищей.